Lu cuccu dissi a li cuccuotti: a lu chiarchiaru nni vidiemmu tutti. (Il gufo disse ai piccoli, alla pietraia ci vediamo tutti - La pietraia è il ricovero diurno, quindi è un modo per dire quando siamo da soli facciamo i conti).

I strigli fannu lu mastru. (Gli attrezzi fanno il bravo operaio).

Nuddu si piglia si nun si rassumiglia. (nessuno si prende se non si somiglia).

Calati iuncu ca passa la china. (Piegati giunco che passa la piena)

Dimmi cu sugnu e nun mi diri cu era. (Guarda quello che sono oggi e non pensare a ciò che ero ieri).

Amuri è amaru ma arricria lu cori. (L'amore è amaro ma fa gioire il cuore).

L'amuri è comu lu citrolu, cumincia duci e finisci amaru. L'amore è come il cetriolo, inizia dolce e finisce amaro).

Cu nasci tunnu nun mori quatratu. (Chi nasce tondo non muore quadrato - Chi nasce in una maniera, non può cambiare).

La fimmina, lu ventu e la vintura, picca duranu.. (La donna, il vento e la fortuna, durano poco). 

Cu è picciottu è riccu. (Chi è giovane è ricco).

Dura cchù na quartara rutta ca una sana. (A volte dura più una brocca rotta che quella sana - Esempio: un uomo malato non è detto che viva meno di uno che gode di una perfetta salute).

Addrina ca camina porta a vozza china. (La gallina che cammina, torna con il gozzo pieno).

Cu nasci di natura nun pò mancari. (Determinate qualità le abbiamo congenite).

Arvulu pecca e rama ricivi. (L'albero commette peccato e il ramo ne paga le conseguenze - Le colpe dei padri ricadono sui figli).

N'capu la pasta minnulicchi. ("Sulla pasta mandorle verdi" è un modo di dire che indica qualcosa fatta male).

Ogni cent'anni e centu misi, l'acqua torna a lu sò paisi. (Ogni cento anni e ogni cento mesi, l'acqua torna al suo paese. Infatti, l'acqua scesa dal fiume al mare, evapora e sotto forma di pioggia torna alle zone interne).

Camina cu li megghiu di tia e appizzaci li spisi. (Cammina con chi vale più di te, anche se apparentemente ci perdi).

Nun si giurana tu ca canti, ma è lu margiu ca ti fà cantari. (non sei rana perchè canti, è lo stagno che ti fa cantare - Sarebbe come voler dire: non è capacità tua quel che fai, sono le condizioni che te lo permettono).

Megghiu sulu ca malu accumpagnatu. (E' meglio stare da soli che non in cattiva compagnia)

Quannu lu suli affaccia, affaccia pì tutti. (Quando sorge il sole, sorge per tutti).

Omu a cavaddu sepoltura aperta. (Uomo armato sepoltura aperta - Prima o poi, chi porta un'arma finirà con l'usarla).

Sceccu ca s'avanta nun vali mezza lira. (Asino che si vanta, non vale nulla).

Sceccu puta e sarmentu fa racina. (L'asino pota e la vite produce l'uva - Si dice per le cose che riescono bene solo per fortuna e non per abilità propria).

Lu mortu 'nsigna a chianciri. (Il morto insegna a piangere).

Nun chianciu me figghiu ca perdi, ma me figghiu ca si voli rifari. (non piango perchè mio figlio perde, ma perchè si vuol rifare - Infatti tentando ancora la sorte c'è il pericolo che perda tutto ciò che possiede).

Iucaturi ca vinci, vinci lu 'nfernu, iucaturi ca perdi, perdi lu paradisu. (Il giocatore che vince, vince l'inferno, quello che perde, perde il paradiso - Colui che vince tornerà a giocare e quello del gioco potrebbe diventare un vizio, mentre chi ha perso, oltre ai soldi, perde anche la serenità).

Si nun fussi pi lu nostru 'ntentu nun si dicissi un patrinostru a un santu. (Se non fosse per il nostro tornaconto, non diremmo neppure una preghiera ad un santo).

Dopu li scupittati si cuntanu li morti e li firuti. (Dopo le fucilate si contano i morti ed i feriti).

Lu riccu dici abbonè e lu poveru e cchì è?.(Il ricco dice: meglio di niente e il povero che con così  poco non risolve nulla dice: e cosè?).

A santu Giustu pi essiri giustu ci mancava un itu. (A San Giusto, per essere perfetto mancava un dito - Nulla è perfetto).

Lu Signuruzzu avi li pedi di chiummu ma arriva unn'egghie. (Il Signore ha i piedi di piombo ma arriva ovunque - Nel senso che la risposta divina a  volte tarda, ma state certi che presto o tardi arriverà).

L'omu di mala simenza soccu simina pensa. (L'uomo cattivo attribuisce agli altri il suo pensiero).

Sceccu unni và và e curnutu a lu sò paisi. (Stupido ovunque vada e cornuto al proprio paese - Lo stupido sarà riconosciuto come tale ovunque, il cornuto solo da chi lo sa).

Lu Signuri n'avi a guardari di li fimmini, da tussi e di i pili russi. (Il buon Dio ci deve preservare dalle donne, dalla tosse e da chi ha i capelli rossi).

La carni a lu diavulu e l'ossu a Diu. (La carne al demonio e l'osso a Dio - Da giovani ci si lascia tentare dal peccato e quando siamo ormai prossimi alla morte, diventiamo devoti per timore della punizione divina).

A tempu di pira "Zu Pè... Zu Pè...fineru li pira e finì lu zù Pè.(Sono finite le pere ed è finito lo zio Giuseppe - Lo "zio", indica oltre il parente, anche le persone più anziane in segno di rispetto - Il detto significa che perso l'interesse materiale, non si cerca più colui al quale si dimostrava attaccamento e rispetto).

A addrina si spinna quannu è morta. (La gallina si spenna da morta - (Non bisogna dare ai propri eredi quando si è ancora in vita, poichè gli stessi, avendo già ricevuto tutto, si dimenticheranno di noi).

Matrimoniu tardiu orfani primmintii. (Matrimonio in ritardo, orfani prematuri - Chi si sposa avanti negli anni, morendo lascerà i figli ancora in giovane età).

Facci nun vista è disiata. (Faccia non vista è desiderata - Chi si lascia cercare, è più desiderato di chi invece si mette mostra).

La notti è di lu lupu. (La notte è del lupo - La notte nasconde i pericoli).

Punenti caccia e pisca nenti. (Ponente caccia e pesca niente - Con il vento di ponente, la selvaggina ed i pesci stanno al riparo, rendendo così più difficile fare un buon bottino).

Vrocculi e pridicaturi, doppu Pasqua perdinu sapuri. (Cavolfiori e predicatori dopo Pasqua perdono sapore - (Gli ultimi cavolfiori buoni, si raccolgono prima di Pasqua e la stessa è l'ultima festa religioda prima dell'inverno).

Li caduti 'nsignanu a caminari. (Cadere insegna a camminare).

La morti sconza e conza. (La morte rovina ma a volte pone riparo a danni peggiori).

Mali cu è mortu n'cori d'antri. (Male per chi è morto nel cuore degli altri).

L'omini su comu li zimmarri, unni va unu vannu l'antri. (Gli uomini sono come il gregge, seguono sempre chi li precede).

Quannu la sorti nun dici, iettati n'terra e cerca babbaluci. (Quando non hai fortuna, vai a cercar lumache).

Sorti e morti unni va la porti. (Sorte e morte, ovunque vai la porti con te).

Fungi, pateddi e granci, assà spenni e nenti mangi. (Funghi, patelle e granchi, molto spendi e niente mangi).

Nun iri a pedi siddu simini chiova. (Non camminare a piedi se semini chiodi - Stai attento a quel che fai e pensa al male che può venirtene da ciò che hai fatto).

Lu scarparu camina cu 'i scarpi rutti. (Il ciabattino va con le scarpe rotte - spesso facciamo per gli altri ciò che non facciamo per noi).

Acqua e focu, nun ci pigliari 'nprisa. (Acqua e fuoco non avventurarti in imprese).

Amuri biddizzi e dinari sunnu trì cosi ca 'un si ponnu ammucciari. (Amore, bellezza e ricchezze sono tre cose che non si possono nascondere).

Fatti zitu e dillu a tutti, scanna un porcu e 'un u diri a nuddu. (Fatti fidanzato e dillo a tutti, macella un maiale e non dirlo ad altri - Se infatti dici di aver macellato un maiale, ognuno ti chiederà un po' della carne).

C'è cchiu termpu ca sosizza. (C'è più tempo che salsiccia - Usato per dire che esiste sempre tempo per dare le risposte).

Lu Signuri duna lu panui a cu unn'avi ganghi. (Dio da pane a chi non ha denti per mangiarlo)

U lupu vitti l'agneddu 'na vota sula. (Il lupo vide l'agnello una sola volta - L'esperienza porta a stare più accorti).

U vurpi ca unn'arriva a la saimi, dici ca è rancita. (La volpe che non può arrivare al lardo, dice che non è buono).

La tinta scarda minuta, di li voti giuva a la murata. (A volte anche una piccola pietra contribuisce a mantenere un muro).

N'zoccu spenni trovi. (Quello che spendi trovi).

A casa di lu 'mpisu, nun 'mpenniri oglialoru. (A casa dell'impiccato non appendere il lanternino - E' di cattivo gusto parlare o fare azioni che ad altri possano ricordare cose spiacevoli).

Parola ditta e petra tirata 'un tornanu nn'arrè. (Parola detta e pietra tirata non tornano indietro).

Surgiva ca duni acqua a ddu vadduna, tutti ddu 'un li pò accuntintari. (Sorgiva che porti acqua a due valloni, non puoi accontentare entrambi - Si dice di donna sposata che ha l'amante e che è costetta a dividersi tra i due, lasciandoli entrambi scontenti).

Pigghia cunsigliu di tutti, ma lu to 'un lu lassari. (Prendi consiglio da tutti ma non abbandonare il tuo - Valuta i consigli ma in ultimo decidi con la tua testa)..

Cu cerca lebbri cerca corna. (Chi cerca lepri cerca corna - La caccia alla lepre, spesso richiede molto tempo e abbandonare una donna sempre da sola per stare dietro alle proprie passioni, può portare a conseguenze indesiderate).

L'omu pa parola e lu vo pi li corna. (L'uomo per la parola e il bue per le corna - L'uomo va preso con l'impegno della sua parola, il bue costretto per le corna).

Senza grana mancu lu parrinu dici missa. (Senza soldi neppure il parroco dice messa - Nessuno fa niente per niente).

Pi canusciri nn'omu, c'ha mangiri 'nsemula un cantaru di sali. (Per conoscere un uomo, devi mangiarci insieme un quintale di sale - Nelle pietanze si mette poco sale per volta, quindi per consumare un quintale di sale servirà moltissimo tempo).

Nun tutti chiddi ca vidi a prucissioni e missi, sunnu ligna pi fari crucifissi. (Non tutti coloro che vedi in processione o in chiesa, sono veramente osservanti della fede).

Vulisti la bicicletta? e ora pidalia. (Hai voluto la bicicletta? ora pedala).

Unn'aviri pani e circari viscotta. (Non possedere pane e volere biscotti - Se non hai l'essenziale, è inutile cercare il superfluo).

A arvulu cadutu, accetta...accetta.... (Ad albero caduto accetta...accetta... - Su chi cade in disgrazia, si avventano tutti).

A gattu vecchiu, surci tinnireddu. (A gatto vecchio, topo giovane).

Lu putiaru abbannia n'zoccu avi. (Il bottegaio pubblicizza i suoi prodotti - Ognuno di noi attribuisce agli altri ciò che è lui stesso).

Lu saccu di n'zoccu è chinu spanni. (Il sacco di ciò che è pieno riversa - Come il caso precedente).

Tantu è la toppa quantu è lu pirtusu. (Tanto è la pezza quanto il buco - per rattoppare un buco, serve una toppa della stessa misura, quindi per riparare un danno serve adeguato accorgimento).

A tavula è trazzera. (La tavola è trizzera - Le trizzere sono vie interpoderali. E' un modo tipicamente siciliano per dire che la tavola, come la strada, è di tutti, quindi qualsiasi ospite trovando la tavola imbandita può sedersi e mangiare quello che trova).

A casa capi quantu voli lu patruni. (La casa è grande tanto quanto vuole il padrone - Se un ospite è desiderato, anche in una piccola casa si riesce a trovare posto).

Lu sceccu porta la paglia e lu sceccu sa mangia. L'asino porta la paglia e l'asino la mangia).

Tutti sapemu fari li bianchi, ma nuddu voli fari lu 'mpisu. (Tutti sappiamo fare i bianchi, ma nessuno vuol fare il condannato - I bianchi, così chiamati per il colore delle vesti e del cappuccio che indossavano, accompagnavano il condannato a morte al patibolo e cercavano di consolarlo. E'un modo per evidenziare come tutti siamo bravi nel dare consigli, ma nessuno vorrebbe mai trovarsi nei panni di chi li riceve).

L'omu è lu Diu di l'armali. (L'uomo è il Dio tra animali - l'uomo è superiore a tutte le altre specie).

Comu lu parrinu cummogghia u calici, accussi nn'ama cummigghiari n'tra n'antri. (Come il sacerdote copre il calice, così dobbiamo coprirci tra noi - E' la legge mafiosa La necessità di aiutarsi l'uno con l'altro, poichè appartenenti alla stessa organizzazione).

Lu vermi dissi a la nuci: dammi tempu ca ti spirtusu. (Il verme disse alla noce: dammi tempo che ti buco - La perseveranza porta al risultato).

Lu Signuri, chiusa 'na porta,  grapi un purticatu. (Il Signore chiusasi una porta, apre un portone - Con l'aiuto della provvidenza divina, si supera ogni ostacolo).

Cu va pi mari, avi a sapiri natari. (Chi va per mare deve saper nuotare - Chi fa un'attività pericolosa, deve tenerne conto e conoscere la soluzione ai problemi).

Passanu l'anni e veni lu giudiziu. (Passano gli anni e si mette giudizio - E' infatti l'esperienza a farci maturare).

Nuveddu dutturi e nuveddu avvucatu, sunnu la ruina di amici e parintatu. (Medico e avvocato all'inizio della professione, sono la rovina di amici e parenti - Sarà su amici e parenti infatti, che faranno l'esperienza necessaria alla loro professione).

Amici e parenti, 'un c'accattari e 'un vinnicci nenti. (Amici e parenti, non campare nulla da loro e non vendere loro nulla - Con gli estranei, potrai sempre reclamare, con amici e parenti rischi di rovinare il rapporto).

Li veri amici sunnu comu tarì li bianchi.  (I veri amici sono come i tarì bianchi - Si tratta di una rara moneta d'argento e quindi ha il significato che la vera amicizia è una cosa molto rara).

L'aquila nun fa la guerra a li giurani. (L'aquila non fa la guerra alle rane - Chi è superiore, non si abbassa ai livelli degli altri).

U pisci grossu si mangia chiddu nicu. (Il pesce grosso mangia quello piccolo).

Quannu tira lu ventu, fatti canna. (Quando tira vento fatti canna - Dinanzi le avversità piegati, se cerchi di resistere finirai con lo spezzarti).

Cu è figghiu di gatti, surci pigghia. (Chi è figlio di gatti, prende topi - Ognuno fa ciò che è nella sua natura).

Lu saziu 'un cridi a lu diunu. (Il sazio non crede al digiuno - Chi non vive una cosa, non può comprenderla).

O manca pi scarsizza di corda, o  pi funnizza di puzzu. (O perchè la corda è corta o perchè il pozzo è profondo - C'è sempre un motivo perchè una cosa vada male).

Iri a ligna senza corda. (Andare a legna senza corda).

A artari sdirrupatu 'un s'addrumanu cannili.. (Ad altare caduto non si accendono candele - Non ha senso chiedere a chi non può aiutarci).

Aranci, aranci, i guai cu l'avi si li chianci. (Arance, arance, i guai chi li ha li piange - Così come tiene per sè le cose buone, ognuno tenga per sè quelle cattive).

Foddi e picciriddi Diu l'aiuta. (Pazzi e bambini Dio li aiuta - Chiunque non comprende i pericoli, è affidato nelle mani di Dio).

Cu simina arricogli. (Chi semina raccoglie).

Difenni lu tò o tortu o rittu.( Difendi chi ti appartiene a prescindere che abbia torto o ragione - L'attaccamento ai propri affetti, spinge a volte ad andare al di la dei diritti e della ragione).

Cu sputa 'n cielu 'n facci ci torna. (Chi sputa verso il cielo, in faccia gli torna).

Lu munnu è fattu pi cu u sapi buffuniari. (Il mondo è fatto per chi è capace di prenderlo in giro - Chi prende le cose troppo sul serio, finisce con il vivere male).

C'era beddu u pitrusino... e la gatta lu ì a pisciari. (C'era bello il prezzemolo... e la gatta gli ha fatto la pipì - Quando qualcosa non va per il verso giusto e un fatto nuovo la peggiora).

A matinata fa la iurnata. (La mattinata fa la giornata - Se infatti si comincia presto a lavorare, si riuscirà a completare prima il lavoro).

U iornu 'un nn'i vogghiu e la sira spardu l'ogliu. (Di giorno non ho voglia e la sera consumo l'olio - Quando non c'era l'energia elettrica ma si usavano le lampade ad olio, poteva capitare di dover fare la sera, con tutte le conseguenze del caso, ciò che di giorno non si era voluto fare).

U parpagghiuni mori 'ntunnu a la cannila. (La falena muore girando attorno alla candela - E' tipico di questi insetti, girare intorno alla fiamma attratti dalla luce, fin quando avvicinatisi toppo non si bruciano - Si dice di una cosa il cui esito è già scontato o per chi incurante del pericolo, sfida la sorte fino all'esito nefasto)

Ognidunu sapi unni cci dormi u lebbru. (Ognuno sa' dove gli dorme la lepre - Come per il cacciatore che conosce il luogo dove andare a trovare la selvaggina, così vale per chiunque sia tranquillo perchè conosce la soluzione ad un problema che lo riguarda).

Li putenti sù ddu, cu avi assà e cu unn'avi nenti.(I potenti sono due, chi ha molto e chi non ha nulla - Chi ha molto, perchè può far fronte alle necessità, chi non possiede nulla, perchè qualsiasi cosa faccia non ha niente da perdere, di conseguenza non deve temere nulla).

'Na nuci intra 'un saccu 'un fà scrusciu. (Una noce in un sacco non fa rumore - Una persona da sola non può cambiare lo stato delle cose).

Megghiu scrusciu di catini e no 'ntisa di campani. (Meglio rumore di catene e no suono di campane - Quando la scelta è tra morire e finire incarcerato è preferibile optare per il carcere).

Cuntari quantu un du di coppi, cu a briscula a dinari. (Contare quanto un due di coppe quando la briscola è a denari - L'equivalente di non contare nulla).

'Na tinta guccia fà u pirtusu. (Una piccola goccia fa un buco - La continuità di una cosa, porta risultati che potrebbero sembrare impensabili, sia in positivo che in negativo. La stessa piccola goccia cadendo sempre nel medesimo luogo, finirà con il riuscire a bucare la pietra).

Essiri comu l'acqua di Trabia, ca ne arrifridda e mancu callia. (Essere come il mare di Trabia, che nè si raffredda e neanche si scalda - Persone che restano indifferenti dinanzi a qualsiasi tipo di evento).

U mastru è mastru, ma u patruni è capumastru. (Per "mastru" si intende l'artigiano muratore al  Il proverbio ci dice che se è pur vero che il "maestro muratore (mastru)" è colui che conosce la materia e segue i lavori, in realtà comanda il padrone, dal quale egli stesso dipende).

Curnutu cu un cornu, curnutu cu du. (Cornuto con un corno, cornuto con due - Quando si è già subito un danno, se aggravarne taluni aspetti, può in qualche maniera portare un beneficio o una rivalsa, tanto vale farlo. Del resto ormai il danno è fatto).

P'un curnutu un curnutu cci voli un curnutu e mezzu. (Per  un cornuto, ci vuole un cornuto e mezzo - In questo caso, per cornuto si intende un uomo furbo, un uomo capace, di conseguenza per averne ragione, serve qualcuno che abbia capacità maggiori delle sue).

Cu cu picciriddi si curca, pisciatu si susi. (Chi si corica con i bambini si risveglia bagnato - Chi si affianca a persone che valgono poco o non hanno coraggio e capacità, ne paga le conseguenze).

Cci voli u ventu n'chiesa, ma no d'astutari i cannili. (Ci vuole il vento in chiesa, ma non da spegnere le candele - Ogni cosa, anche se utile, ha dei limiti oltre i quali diventa dannosa).

Essiri comu u cani dill'ortulanu, ca ne ni mangia ne nnì fa mangiari. (Essere come il cane dell'ortolano, il quale non mangia i prodotti dell'orto, ma impedisce agli altri di raccoglierli - Detto di chi interviene su fatti che non lo riguardano senza trarne alcun beneficio).

E' comu cogliri l'acqua cu u panaru. (E' come raccogliere l'acqua con il paniere - Azione non adeguata allo scopo).

Un patri campa centu figghi, ma centu figghi 'un ponnu campari un patri. (Un padre campa cento figli ma cento figli non possono campare un padre - Il padre infatti, è capace di fare grandi sacrifici per aiutare i figli, mentre i figli difficilmente sacrificherebbero la loro esistenza per i genitori).

Essiri comu u babbaluciu, vavusu, curnutu e strica n'terra. (Essere come la lumaca che emette bave, ha le corna e striscia a terra - Modo offensivo di definire un uomo dandogli del cornuto, del verme, del bavoso inteso in siciliano come immaturo).

I pisci du mari è distinatu cu l'avi a mangiari. (I pesci del mare è destino chi li deve mangiare - Ogni cosa avverrà perchè destinata, pertanto è impossibile all'uomo cambiare la sorte).

Ognidunu si frii cu u sò ogliu. (Ognuno si frigge con il suo olio - Ognuno utilizza gli strumenti che ha a propria disposizione).

Ogliu fitusu e padedda spunnata. (Olio cattivo e padella bucata - unione di due fattori entrambi negativi. Spesso si indicano due persone che avendo entrambi requisiti negativi si mettono insieme per condurre un'impresa il cui esito sarà certamente fallimentare per loro stessi o dannoso per la collettività).

Lu fuiri 'unn' è vrigogna, è sarvamentu di vita. (Fuggire non è vergogna, ma un modo per salvarsi la vita).

Tavula stisa e pani minuzzatu. (Tavola apparecchiata e pane già spezzettato - dicesi di colui che senza far fatica alcuna vuol trovare le cose già pronte e ottenere da esse il massimo beneficio).

Circari scuru e fudda. (Cercare il buio e la folla - cercare le condizioni che possano originare motivo di liti, anche pretestuose).

Cu va a mannira mangia ricotta. (Chi và all'ovile mangia ricotta - Chi si reca in un determinato posto o con determinate persone gode dei benefici provenienti dall'attività o azione che sul posto viene svolta).

Si vò sapiri 'na cosa, va nnu vissutu e 'un iri nnu saputu. (Se vuoi un'informazione chiedila a chi ne ha esperienza e non a chi tale esperienza l'ha appresa dagli altri).

Tempu e malu tempu 'un dura tutt'un tempu. (I momenti brutti o belli che siano non durano in eterno).

A fimmina senza amuri è comu un 'iuri senz'aduri. (Una donna che non prova amore è come un fiore senza odore).

Ricanciari cu u parmu e 'a gnutticatura. (Ricambiare con più di un palmo - Il palmo viene indicato come unità di misura, quindi nella buona sostanza si tratta di ricambiare un favore o un torto ricevuto aggiungendo qualcosa in più).

Monaci e parrini, viditi a missa e stoccacci i rini. (Monaci e preti, vedi la messa e spezzagli la schiena - Il significato è da ricondurre alla mancata coerenza tra quanto viene predicato e quanto a volte viene messo in pratica dai preti.Il proverbio intende così suggerire, di apprendere dall'uomo di chiesa solo quanto insegna durante la messa, ignorandone i comportamenti inadeguati che lo stesso pone in essere).

Notti persa e figghia fimmina. (Notte persa e figlia femmina - dicesi per un'azione nella quale l'impegno profuso non viene ripagato dal risultato. Infatti nel passato in Sicilia, la nascita di una figlia femmina, non era gradita quanto quella di un figlio maschio. La ragione è da ricercare che mentre il figlio maschio avrebbe contribuito al mantenimento della famiglia, per la figlia femmina sarebbe stato necessario provvedere alla dote e alle spese del matrimonio). 

Cu s'assetta 'ntra du seggi, sbatti cu u culu n'terra. (chi si siede su due sedie cade col sedere a terra - infatti le due sedie finiranno per allontanarsi l'una dall'altra, facendo cadere chi vi è seduto sopra.Di norma si riferisce alla donna sposata che avendo una relazione extraconiugale e non prendendo mai una decisione, finisce con il perdere sia l'amante che il marito).

U lupu 'ncaglià na musca e dissi: abbonè. (Il lupo prese una mosca e disse: meglio che niente - il significato è che bisogna accontentarsi di ciò che in quel momento si può ottenere).

A porta si grapi du d'intra. (La porta si apre dall'interno - qualsiasi cosa negativa ci viene fatta, è possibile solo perchè c'è stata la complicità di qualcuno a noi vicino. Esempio nell'infedeltà, con il consenso del partner infedele).

A Sant'Agata prima l'arrubbaru e po cci misiru i sbarri. (A Sant'Agata prima l'hanno derubata e poi hanno messo le grade - rimedio che giunge tardivamente):

Troppa grazia Sant'Antò. (Troppa grazia Sant'Antonio - Quando il risultato sperato, viene superato, trasformandosi così in un fatto negativo. Il motto nasce da una supplica fatta a Sant'Antonio,durante un periodo di particolare siccità, affinchè facesse piovere, alla quale seguì una violenta burrasca che causò più danni di quelli per i quali era stata chiesta la supplica).

Sparari a 'u griddu e pigghiari u cardiddu. (Sparare al grillo e colpire il cardellino - Errore commesso che causa danno).

Ogni funtana leva la siti. (Ogni fonte leva la sete - Approfitta di ciò che hai a disposizione per soddisfare le tue necessità, senza cercare qualcosa di meglio, che potresti anche non trovare).

Cu la pagghia e la pacenzia si maturanu li zorbi. (Con la paglia e la pazienza si maturano le sorbe - se vuoi arrivare a un risultato devi pazientare).

Petra ca sduna 'un fa limmarra. (Pietra che viene trascinata dalla corrente non fa l'alga - chi non ha fermezza nei propositi e si lascia trasportare dagli eventi, non otterrà mai nulla).

Parrari quannu lu gaddu fa l'ovu. (Parlare quando il gallo fa l'uovo - poichè il gallo non fa le uova, testualmente significa non parlare mai. Viene intimato a colui che intervenendo in una discussione non ha titolo e capacità e di conseguenza farebbe meglio a tacere).

U pisci feti di la testa. (Il pesce puzza dalla testa - Quando qualcosa và male, la responsabilità è sempre di chi comanda).

Tintu cu perdi pì iri circannu. (Male per chi perde per cercare - Chi avendo un'occasione se la lascia sfuggire per cercarne una migliore senza trovarla, commette un grande errore).

Addumannavu aiutu a l'orvu, grapì l'occhi e mi fici scantari. (Chiedo aiuto al cieco, apre gli occhi e mi fa spaventare - Chiedere aiuto ad una persona senza rendersi conto che è la meno indicata).

Cu fà li cosi p'amuri, trasi n'grazia du Signuri; cu li fà p'usanza, picca dura e nenti avanza; cu li fà pì paura, nenti avanza e nenti dura. (Chi fa le cose per convinzione o per fede entra in grazia di Dio; chi le fa per costumi o tradizione, non è meritevole e continuerà ancora per poco; chi fa le cose per paura, non ha nessun merito e certamente non continuerà a farle).

Consati furcuni ca pari baruni. (Addobbati forcale che sembri un barone - Se vesti i panni giusti, puoi farti passare per ciò che non sei).

Unni c'è fumu, ci sunnu cristiani. (Dove c'è fumo, c'è gente).

La cosa addumannata è mezza pagata. (La cosa chiesta è per metà pagata - Se chiedi probabilmente ti verrà data).

'Un prummettiri nè a Santi nè a picciriddi. (Non promettere nè a Santi nè a bambini - Infatti con gli uni o con gli altri dovrai mantenere le promesse).

L'omu di vinu 'un vali un quartinu. (L'uomo di vino non vale un quartino - Un bevitore è un uomo che non vale nulla).

Cu si voli stuccari u coddu, la scala si la trova a lu scuru. (Chi si vuole spezzare il collo, la scala la trova al buio - Chi cerca pericoli non ha bisogno aiuto per trovarli).

A sceccu mortu, puleiu a lu nasu. (Ad asino morto, erbe odorose al naso - Come "puleiu", viene indicata una varietà di erbe aromatiche. Il significato è quello di rendere più sopportabile un qualcosa di negativo, alla quale non si può porre rimedio).

Trivulu di casa e ricriu di vanedda. (Patimento di casa e gioia di strada - Chi in casa ha atteggiamenti collerici o che comunque danno luogo a sofferenze e viceversa con amici e conoscenti ha comportamenti che lo rendono soggetto con il quale è piacevole stare in compagnia).

Carzari e malatii tennu luntani l'amici. (Carcere e malattie tengono lontani gli amici - Più in generale, i problemi tengono lontantani gli amici).

Li guai di la pignata, li sapi lu cucchiaru ca l'arrimina. (I problemi della pentola li conosce il mestolo che viene utilizzato per mescolare - Solo chi sta all'interno delle cose, ne conosce i vari aspetti).

Beddi amici avi lu zù Cola. (Begli amici ha lo zio Nicola - Il motto nasce da una storia che racconta di un uomo, tale zio Nicola, che sentendo bussare a casa sua di notte e chiedendo chi fosse alla porta si senti rispondere: Amici siamo.... Zio Nicola diffidando, apri con il bastone lo sportellino della finestra e fu a quel punto che gli "amici" spararono in quella direzione due colpi di fucile...).

Cu sparti avi la megghiu parti. (Chi ripartisce qualcosa ha la parte migliore - E' infatti a chi spetta la ripartizione, che può trattenere per sè la parte migliore).

C'è cu mangia e cu talia. (C'è chi mangia e chi guarda - Equivale a chi ha tutto e chi non ha niente).

Iurnata rutta perdila tutta. (Giornata interrotta perdila tutta - Se durante il giorno, ti sei dedicato ad altro e non al lavoro, non puoi pensare di recuperare il tempo che hai perso, tanto vale, che quel giorno lo prendi di riposo).

A pignata 'nsemula 'un vuddi mai. (La pentola in comune non bolle mai - Nella mentalità dei siciliani, il fare una società veniva visto come un fatto negativo, che non avrebbe portato ai risultati sperati).

Cu cu a robba d'antru si vesti, guagliardu si spoglia. (Chi si veste con i panni degli altri, presto resta nudo - chi fa affidamento sugli altri e non sulle proprie capacità o su ciò che possiede, dovrà presto assistere al fallimento delle proprie iniziative).

Sceccu c'addimura porta carricu. (Asino che ritarda, torna carico - Quando si attende una persona che porti la risposta all'esito di una trattativa e la medesima tarda ad arrivare, può darsi che l'esito della trattativa sia positivo).

Nuddu ti sapi, ca nuddu t'arrobba. (Nessuno ti sa' nessuno ti ruba - Se nessuno sa' ciò che possiedi, nessuno verrà a rubartelo. Quando subisci un furto, di norma il ladro ha appreso da te o da altri le informazioni a lui necessarie).

Centu latri 'un spuglianu  un nudu. (Cento ladri non spogliano una persona nuda - Quando non hai nulla da perdere nessuno può farti niente).

Cunta quant'ha dari e no quant'avanzi. (Conta ciò che devi e non ciò che è a te dovuto - Pensa acome pagare i tuoi debiti, tenendo presente che non puoi fare cieco affidamento a quanto a te dovuto, poichè potrebbe non esserti restituito).

Lu spertu mori pì manu di lu fissa. (Il furbo muore per mano del fesso - Spesso il danno viene da una persona che non avremmo mai ritenuto capace).

Ogni lignu avi lu sò fumu. (Ogni legno ha il suo fumo - Così come bruciando il legno emette fumi, il cui odore è riconducibile alla qualità dell'essenza arborea, ogni uomo ha in sè aspetti caratteriali che lo distinguono dagli altri. Va pertanto accettato, con i suoi pregi e i suoi difetti).

Prima di taliari lu immu d'antru taliati lu tò. (Prima di guardare la gobba degli altri, guardati la tua).

Cu parti arrinesci. (Chi parte si realizza - Modo di dire legato al fenomeno dell'emigrazione. Pone in evidenza, come chi pur avendo capacità che potrebbero consentirgli di vivere bene, è costretto ad andare via dalla propria terra natia, poichè nella medesima, non avrebbe la possibilità di realizzare le proprie aspirazioni).

Cu voli a Diu, s'u prega. (Chi vuole Dio se lo prega - E' chi ha bisogno, che deve chiedere).